长春直达上海的高铁通车了，坐火车去上海只需要8个小时。这趟车没有经过北京，而是经过天津，坐火车去天津只需要5个多小时。我从来没有去过天津，我对现在的天津几乎没有任何印象，这是一座没有新闻的城市，无论是好的还是坏的，直到那场大爆炸。而过去的天津却生动得多，甚至比北京和上海还要生动，这生动全部来自道听途说，来自郭德纲的相声，冯骥才的小说，徐浩峰的电影。而这里面共通的东西是混混儿、江湖、功夫。徐浩峰不讲江湖，讲武行。
我有一个同学，传统武术的爱好者。自己也练，经常用一些奇怪的方式打熬身体。不过现在已经像徐浩峰一样胖了，打是无能为力了，但说还是天下无敌。我从他那里听来很多武林典故，比如李小龙与罗礼士的故事，这里必须得叫罗礼士，不能叫诺里斯，用港式翻译才有味道，显得有旧时人物的风情。再比如内家拳三大高手董海川、杨露禅、郭云深的故事，有时也跟我讲讲铁砂掌怎么练，白蜡杆怎么做，还有当时的一些武林规矩和习俗。我记得最清楚的一个就是师父要教出一个徒弟来撑门面。武术和所有的竞技运动一样

看过徐浩峰的所有长篇和大部分短篇，《师父》是徐笔下我最喜欢的故事之一，可惜作为导演的徐浩峰对于电影的执行力仍然有所欠缺。同样的对白，选择文字作为载体时意蕴风流，在电影中就有不伦不类之嫌。恰好前几天看了本阿弗莱克的导演处女作《失踪宝贝》（Gone Baby Gone），也有精彩的原著小说打底，和《师父》一样存在着主要角色塑造单薄、表达效果弱于故事本身的毛病。小说和电影形式不同各有胜场，因此决不能全盘用写小说的思路去拍电影，这是导演们把小说搬上银幕时必须牢记的。
小说是以耿良辰的视角出发，师父陈识描写寥寥，显得面目模糊；电影中的灵魂人物成了师父，徒弟的戏份就被削弱了，于我是个遗憾。耿良辰是个脚行车夫，底层人，有点痞气和混不吝。小说中有他的大量心理描写，所以人物更像个顽皮青年，不懂规矩是因为没人教过，读者不会存心计较。宋洋的眉目之间有些凶戾，不是我心目中的耿良辰，但全片中我最喜欢的台词是他的。“我死了，你哭吗？”躺在地上看茶汤女，鲜亮的少年意气。这面flag是立下了。后面耿良辰追赶轿车时我看得非常难过

“凭一口气，点一盏灯。”
两个版本的《一代宗师》看过几遍，不过瘾。
之后看到了《师父》的预告片，廖凡拿起了八斩刀，蒋雯丽一头短发英气逼人，徐浩峰首次涉足的商业电影，自此就忘不了了。相比当下那些“呵呵呵呵呵，啦啦啦啦啦”，个人更愿意看这种一幕画面一个故事，一句台词一点深意的电影。
影片以“毁掉一个天才，成就一个门派”为故事主线，随着踢馆数量的增加，主角由一位想在天津立足的武师，渐渐蜕变成了一个对抗天津武林的传奇。角色的微妙转变之间，将大局、权柄、个人的情感与对武术的痴迷逐一贯穿。
作为一部动作片，武打场面自然少不了。咏春八斩刀挑翻天津，六点半棍不动如山，然而片中大多动作场面都是“刀无双发，棍无两响”，以徐浩峰个人色彩浓厚的写实武侠为主，远没有挥舞成霓虹的光剑或浓墨重彩的血肉横飞，有的只是高手之间的较量，毫厘间的生死。
而同其他动作片不同的是，《师父》更注重讲故事，还原历史。讲老一辈的江湖规矩，天津街面上不得见铁器。讲时代变化中的武术宗师，如何凭一己之力振兴一个门派

《师父》宋佳作品，向王家卫致敬？
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